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| domingo, 20 de octubre de 2019 |
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| Hoy es el día de... |
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| 29 Tiempo ordinario – C (Lc 18,1-8) |
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¿SEGUIMOS
CREYENDO
EN LA JUSTICIA?
Lucas narra una breve parábola indicándonos que Jesús la contó para explicar a sus discípulos «cómo tenían que orar siempre sin desanimarse». Este tema es muy querido al evangelista que, en varias ocasiones, repite la misma idea. Como es natural, la parábola ha sido leída casi siempre como una invitación a cuidar la perseverancia de nuestra oración a Dios.
Sin embargo, si observamos el contenido del relato y la conclusión del mismo Jesús, vemos que la clave de la parábola es la sed de justicia. Hasta cuatro veces se repite la expresión «hacer justicia». Más que modelo de oración, la viuda del relato es ejemplo admirable de lucha por la justicia en medio de una sociedad corrupta que abusa de los más débiles.
El primer personaje de la parábola es un juez que «ni teme a Dios ni le importan los hombres». Es la encarnación exacta de la corrupción que denuncian repetidamente los profetas: los poderosos no temen la justicia de Dios y no respetan la dignidad ni los derechos de los pobres. No son casos aislados. Los profetas denuncian la corrupción del sistema judicial en Israel y la estructura machista de aquella sociedad patriarcal.
El segundo personaje es una viuda indefensa en medio de una sociedad injusta. Por una parte, vive sufriendo los atropellos de un «adversario» más poderoso que ella. Por otra, es víctima de un juez al que no le importa en absoluto su persona ni su sufrimiento. Así viven millones de mujeres de todos los tiempos en la mayoría de los pueblos.
En la conclusión de la parábola, Jesús no habla de la oración. Antes que nada, pide confianza en la justicia de Dios: «¿No hará Dios justicia a sus elegidos que le gritan día y noche?». Estos elegidos no son «los miembros de la Iglesia» sino los pobres de todos los pueblos que claman pidiendo justicia. De ellos es el reino de Dios.
Luego, Jesús hace una pregunta que es todo un desafío para sus discípulos: «Cuando venga el Hijo del Hombre, ¿encontrará esta fe en la tierra?». No está pensando en la fe como adhesión doctrinal, sino en la fe que alienta la actuación de la viuda, modelo de indignación, resistencia activa y coraje para reclamar justicia a los corruptos.
¿Es esta la fe y la oración de los cristianos satisfechos de las sociedades del bienestar? Seguramente, tiene razón J. B. Metz cuando denuncia que en la espiritualidad cristiana hay demasiados cánticos y pocos gritos de indignación, demasiada complacencia y poca nostalgia de un mundo más humano, demasiado consuelo y poca hambre de justicia.
José Antonio Pagola |
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| Santa Irene |
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| FECHA |
20/10/2019 |
| PAÍS |
España |
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Al verla en la iglesia, un joven se enamoró de ella perdidamente. La pidió en matrimonio. Irene no aceptó, y le explicó que había hecho voto de virginidad; que, si era buen cristiano, se verían en el paraíso. El muchacho consintió, resignado. Poco tiempo después, un maestro de Ireneintentó seducirla. Irene le rechazó y el maestro fue alejado de la casa. Despechado por la negativa, el maestro contó al joven anterior que Irene sería madre muy pronto. El joven, loco de rabia y celos, mató a Irene al salir de la iglesia y arrojó su cuerpo al río. El cuerpo fue encontrado en las orillas del río Tajo, frente a la villa de la Scallabis romana. Los visigodos llamaron a esta villa Santa Irene, de la que derivó el Santarin de los árabes, y de ahí el nombre actual de Santarém. Es la capital del Ribatejo, en Portugal; se acomoda a los escarpes que flanquean el curso del Tajo al noreste de Lisboa. La muerte de Irene tuvo lugar el año 653. Es Patrona de Santarém, donde tiene iglesia dedicada. Su fiesta se celebra el 20 de octubre.
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